family

2010-08-23T10:41:00.000-07:00

Setiap Isnin 11 Dis 2:30ptg di Olimpik RTM

penghuni malaysia 6

2009-04-25T21:36:00.000-07:00

Sebenarnya aku redha dengan takdir Tuhan yang telah meletakkan kaum Cina dan India di dalam satu negara dengan aku.Seperti mana aku redha dengan kehadiran aku antara mereka.Dan begitulah juga mereka perlu redha dengan takdir Tuhan,redha dengan kehadiran Melayu di kalangan mereka, redha dengan status Melayu sebagai bumiputera, sebagai tuan tanah di bumi Semenanjung Tanah Melayu(walaupun dah banyak hektar tanah reserve Melayu bertukar status).
Aku redha kalau satu hari takdir menentukan Melayu adalah pendatang di bumi Malaysia ini. Tapi selagi ada hayat, selagi ada keizinan dari Yang Maha Kuasa,aku akan berusaha menghalang,menggagalkan usaha untuk menukar status Melayu kepada pendatang di bumi Malaysia ini.
Allah berfirman بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَـنِ الرَّحِيمِ إِنَّ اللَّهَ لاَ يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُواْ مَا بِأَنفُسِهِمْ Dengan Nama Allah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Penyayang
Sesungguhnya Allah tidak akan akan mengubah nasib sesuatu kaum sehingga kaum itu mengubahnya. Surah Ar-Ra'd ayat 11

Sebelum ada Melayu, Sebelum ada Cina , Sebelum ada India di bumi Malaysia Bahagian 6

2009-04-25T21:20:00.000-07:00

Sebenarnya bukan sahaja Melayu yang lupa sejarah, Cina dan India di Malaysia juga lupa sejarah. Cina ingat mereka yang ada sekarang ini adalah mereka yang terusir dari bumi Yunan 2500 tahun dahulu, apa mereka ingat mereka semua berumur 2500 tahun? India yang ada sekarang ini ingat mereka adalah penjajah dari Empayar Chola 3500 tahun dahulu,mereka juga ingat usia mereka 3500 tahun?
Mereka lupa yang Cina yang ada sekarang adalah pelombong bijih yang di bawa masuk sekitar abad ke 18,juga adalah penanam cengkih di bawah sistem kang chu,mungkin juga ada yang datang bersama Hang Li Po pada abad 15. Sememangnya suara suara sumbang akan mengatakan bahawa aku pun baru lahir tahun 1966.
Tapi , tahukah mereka semasa kedatangan nenek moyang mereka dahulu,bumi Malaysia berpenghuni, (bukan bumi yang kosong tanpa penduduk), penghuni yang merupakan datuk nenek moyang aku dan mereka yang sebangsa denganku.
India juga lupa yang India yang ada sekarang ini adalah askar askar supai yang bawa masuk oleh British sekitar abbad ke 18, juga pekerja estet getah yang di bawa masuk sekitar abad ke 19, mungkin juga ada yang dari kaum keluarga Raja Mendaliar dan si Kitul,duri dalam daging Kesultanan Melayu Melaka. Seperti mana di atas tadi, mereka datang ke bumi yang sudah berpenghuni.
Janganlah mereka hendak mendabik dada mengatakan mereka lebih bumiputera. Kepada India dan Cina, berkerjasamalah dengan kami,bermuhibbahlah dengan kami, bersetiakawanlah dengan kami, jangan menzalimi kami dengan merampas hak kami.

penghuni malaysia

2009-04-25T21:11:00.000-07:00

Saya percaya bahawa Tidak ada Tuhan Melainkan Allah, saya nafikan yang lain dan isbatkan bahawa Allah jua tuhan, tiada yang lain, Tuhan Arab adalah Allah, Tuhan Yahudi adalah Allah, Tuhan, Tuhan Cina adalah Allah, Tuhan India adalah Allah, Tuhan Melayu adalah Allah, Tuhan segala makhluq dan sesuatu adalah Allah termasuklah karbon yang sebahagian dari jisim manusia, termasuklah oksigen yang sebahagian dari jisim udara yang kita sedut kala bernafas.
Kehadiran saya di muka bumi ini adalah dengan kehendak dan kuasa Allah, Satu masa dahulu saya hanyalah roh yang diciptakan Allah , dan ditempatkan disatu lokasi yang Allah jua yang tahu, di satu fasa masa yang Allah jua yang tahu.
Sebagai memudahkan huraian,izinkan saya menggunakan skala Celcius , Kelvin dan Fahrenheit sebagai bandingan.Satu Celcius tidak bersamaan 1 Fahrenheit juga tidak sama dengan 1 Kelvin.Sedangkan kita tahu bahawa dari kajian saintis, 1 celcius =274Kelvin=33Fahrenheit.Adakah ini bermakna 2 Celsius =66 Fahrenheit=548 Kelvin?Jawapannya tidak.
Ianya hanyalah dipasakkan pada titik permulaan yang sama.Seperti pelari pelari 100 m,setiap orang mempunyai jarang langkahan dan masa langkahan (cycle /time) yang berbeza, maka jumlah langkahan dan masa untuk menamatkan jarak 100 meter adalah berbeza, walaupun jarak nya sama.
Faktor di atas juga di pengaruhi oleh ketinggian, tarikan graviti,geseran dan rintangan, ketumpatan dasar pijakan.
Ini juga boleh dipengaruhi faktor luaran seperti kedudukan bumi di dalam otbitnya yang eliptical mengelilingi matahari, juga kedudukan bulan dalam orbit bulan mengelilingi bumi, juga kehadiran komet yang mungkin menerjah masuk ke kawasan berhampiran ketika menyusuri laluannya.
Jarak 100 meter juga dipengaruhi oleh pemanjangan tali ukur yang mana di pengaruhi oleh suhu,semakin panas semakin bergetar molekul molekul tali ukur tadi.
Untuk mendapat ketepatan dan kejituan, terlalu banyak faktor yang perlu dipiawaikan.100 m pada suhu persekitaran 40 darjah C adalah tidak sama dengan 100 m pada suhu persekitaran 0 darjah C.
Percaya atau tidak bahawa faktor graviti mungkin turut berubah mengikut masa, 10 tahun dahulu pada ketinggian yang sama satu jisim dilepasbebas dan mengambil masa x saat untuk tiba ke ground zero, mengambil masa y saat untuk mencapai destinasi.
Terlalu banyak faktor yang kita abaikan untuk memudahkan pengiraan, terlalu banyak pengabaian yang dilakukan untuk memastikan kejituan.
Hadam dan faham apa yang cuba saya maksudkan , dan kita akan kembali lagi dengan lebih banyak lagi buah buahan fikiran dalam " Sebelum ada Melayu, Sebelum ada Cina , Sebelum ada India di bumi Malaysia".
Memang nampak teruk dan lari dari tajuk, tapi percayalah sekiranya anda abaikan pemandangan kiri dan kanan jalan semasa memandu dari Pasir Gudang ke Teluk Intan, saya percaya kita akan terlepas banyak perkara yang sepatutnya kita lihat dan sedar.
Kita minum dulu.

Negaraku

2009-04-25T21:10:00.000-07:00

Penghuni Malaysia

Penghuni Malaysia 2

Penghuni Malaysia 3

Penghuni Malaysia 4

Penghuni Malaysia 5

Penghuni Malaysia 6

kenal

2009-04-25T20:53:00.000-07:00

Pertama sekali aku ingin mengucapkan selamat datang dan selamat berkenalan kepada anda yang baru pertama kali berkunjung di sini.Juga selamat datang dan selamat bertemu kembali kepada anda yang pernah mengenali dan berinteraksi dengan saya dari laman web Azani's pounder.
Ada sedikit perubahan dalam hiasan dalaman web ini.Apakah kelainan yang terdapat di sini dari laman saya yang sebelum ini?Saya akan memautkan dari blog ini ke blog lain mengikut tajuk yang saya rasa berkaitan.Secara tak langsung anda hanya perlu ke tajuk utama yang berkenaan untuk mengetahui dan membaca apa yang anda mahu.
Secara jujurnya apa yang terkandung di laman ini semuanya berkaitan dengan saya sebagai pelakon utama, yang membezakan hanyalah kategori sabitannya dengan saya.Adalah terlalu luas untuk saya sentuh dalam satu para.
Setinggi tinggi penghargaan saya tujukan pada syah syah, yang mana dengan penuh dedikasinya mengajar aku tentang sedikit selok belok untuk menghiasaidalaman laman ini.Aku yang buta IT amatlah berterimakasih padanya.
Aku mula merangkak dalam IT, sekarang ni baru dapat masukkan background sendiri, widget Shout dan Live traffic Feed .InsyaAllah , aku akan menambah sedikit demi sedikit ,hiasan dalaman laman ini.
Untuk permulaan ini biarkan aku cuma selitkan sedikit nafas baru dalam diskusi kita, kalau ikut hati mahu setiap 10 minit aku update, tapi tak guna juga, siapa yang nak baca, aku syok sendiri pulak.
Diharapkan kerjasama dan tunjuk ajar dari kawan kawan semua diteruskan,tanpa kira saya bertukar laman.
Sekian.Terimakasih.
Yang merah itu saga,yang lorek itu kendi, yang indah itu bahasa, yang cantik itu budi.
kalu korang perasan , baru je letak recent comment widget ,hasil hantaran lintang PenyuBiru,terimakasih.@08.03 am 23/04/2009.
Alamak bycycle kick saya tersasar,terpaksalah menyambut lontaran netball dari ckLah, dan slam dunk, yeee berjaya. (recent comment widget 10:01 23/04/09)

sejarah

2009-04-25T20:31:00.000-07:00

Kita memang selalu melihat kehadapan, kita beringat sebelum terkena, kita berjimat sebelum kehabisan,kita bercermat sebelum malang, pendekata kita akan melakukan sesuatu untuk menghadapi kemungkinan yang negatif. Pernah ke kita melakukan sesuatu untuk menghadapi sesuatu yang postif, berjimat sebelum kaya, bercermat sebelum untung, beringat sebelum mendapat penambahan?Rasa saya tak pernah. Acapkali kita melihat masa depan yang tidak baik, atau tidak memberangsangkan.
Kenapa mesti begini?Sebab orang orang yang lebih dahulu yang membuat bidalan atau pribahasa ini, berdasarkan dari pengamatan peristiwa dan kejadian yang berlaku natijah dari sesuatu perbuatan.
Adakah semua perbuatan bernatijahkan negatif?Mungkin tidak. Ada yang bernatijah positif saya percaya.Tapi adalah merupakan langkah selamat jika kita menjangkakan yang terburuk, apabila ditimpa yang buruk kita tidak terperanjat atau terkejang sehingga mendatangkan serangan jantung mengejut.
Dengan menjangkakan yang buruk, secara tak langsung kita akan bersiap sedia dengan langkah langkah jangka panjang , jangka pendek, untuk mengurangkan kesan mudarat kepada kita.
Di sinilah peranan sejarah, kerana setiap sesuatu peristiwa akan berulang lagi,walau tidak dalam kesamaan yang jitu; pelakonnya, lokasinya, masanya, sebab dan musababnya,puncanya mungkin ada keirasan.Sepertimana permasaalahan matematik soalannya berbeza, tapi kaedah penyelesaian(formula)yang sama boleh diguna pakai.
Begitulah sejarah, ia adalah pengalaman, ia adalah formula,walaupun kita tidak pernah sepengalaman yang sama dengan orang yang terdahulu,tapi tindakan kita untuk menghadapi senario yang sama ,masalah yang sama, boleh disandarkan dengan pengalaman orang terdahulu.
Sekiranya kita tidak mahu bersandarkan dengan pengalaman orang terdahulu, maka kita akan berhadapan dengan satu situasi yang memerihkan ,di mana setiap saat yang mendatang adalah merupakan titik tolak yang baru untuk kita, dan setiap tindakan kita saat ini akan mendatangkan kesan dan akibat yang kita tidak boleh jangkakan di saat yang mendatang.Seperti kita mebuat R&D yang berterusan. Ini amatlah merumitkan
Bukankah lebih baik kita merujuk pada R&D yang telah sedia terbukti agar kita tidak membuat kesilapan,kita mengulangi kesilapan orang terdahulu, bila pula kita akan buat pembaharuan, kemajuan, pengemasan, menaiktaraf?
Bilamana kita asyik mengulangi kesilapan terdahulu, kita akan berpatah ke belakang. Balik ke petak pertama.
Orang yang tidak mengkaji sejarah akan mengulangi kesilapan silam, kerana manusia memang boleh lihat ke arah hadapan, tapi hanya sekadar batas ruang,tidak pada batas masa.

Pengenalan

2009-04-25T20:24:00.000-07:00

blog rakan

sejarah

kenal

Kontrak Sosial

2009-04-25T08:25:00.000-07:00

KONTRAK SOSIAL MALAYSIA

1. Sebelum adanya Malaya dan Malaysia, semenanjung ini dikenali sebagai Tanah Melayu.

2. Hanya berkata ini akan sebabkan kita dituduh bersifat perkauman.

3. Untuk terangkan berkenaan asal-usul kontrak sosial Malaysia saya terpaksa imbas semula sejarah.

4. Melalui perjanjian-perjanjian yang ditandatangani Raja-Raja Melayu Semenanjung, British telah mendapat hak untuk menakluk Negeri-negeri Melayu. Perjanjian-perjanjian ini mengakui dan mengesahkan Negeri-negeri ini sebagai Negeri-negeri Melayu. Tidak ada sesiapa pun yang membantah. Orang Asli juga menerima keadaan ini dengan penerimaan oleh mereka pemerintahan Raja-Raja Melayu.

5. Pada mulanya penduduk yang tinggal di Negeri-negeri ini dibahagi kepada orang Melayu dan Orang Asli yang merupakan rakyat Raja-raja Melayu dan tetamu asing yang tidak dianggap sebagai rakyat kepada Raja-raja Melayu. Tidak ada kewarganegaraan mahupun dokumen berkenaan taraf kerakyatan sepertimana di kebanyakan negara-negara lain.

6. Tetamu asing ini hidup mewah di Negeri-negeri Melayu di bawah pentadbiran British dan di jajahan British di Pulau Pinang, Melaka dan Singapura. Orang Melayu yang menjadi rakyat kepada Raja-raja Melayu dan Raja-raja Melayu sendiri tidak sikitpun merasa tergugat dengan bilangan besar orang bukan Melayu dan perbezaan jurang kekayaan dan kemajuan di antara tetamu asing ini dan rakyat Raja-Raja Melayu. Mereka tidak terfikir yang orang asing yang menetap di negara ini akan menuntut hak kewarganegaraan.

7. Apabila Jepun menakluk Negeri-negeri Melayu dan Negeri-negeri Selat, orang Cina merasa tidak selamat kerana Jepun merupakan musuh tradisi mereka.

8. Ramai orang Cina telah menubuhkan dan menganggotai angkatan gerila dan lari ke dalam hutan. Apabila Jepun serah diri, gerila-gerila Cina ini keluar dan merampas balai-balai polis di kawasan pedalaman dan isytihar yang mereka adalah pemerintah negara ini. Mereka menangkap ramai orang, Cina dan Melayu dan beberapa daripada mereka ini dibunuh.

9. Orang Melayu di kampung-kampung membalas dengan membunuh orang Cina di kawasan luar bandar. Ketegangan timbul dan pertempuran antara Cina dan Melayu dielak hanya dengan kedatangan angkatan tentera British. Tetapi perasaan marah dan benci antara kedua-dua kaum ini tetap tinggi.

10. Di dalam keadaan tegang ini British mencadang penubuhan Malayan Union yang akan memberi "tetamu-tetamu" ini hak kerakyatan yang tidak membezakan mereka daripada orang Melayu.

11. Orang Melayu menolak Malayan Union dan cadangan hak kerakyatan ini. Mereka paksa British untuk kembali keapda keadaan asal atau status quo ante di dalam Persekutuan Tanah Melayu (Federation of Malaya) yang baru.

12. Hanya orang Cina yang menjadi rakyat Negeri-negeri Selat layak untuk mendapat kerakyatan di dalam Persekutuan yang baru ini. Sudah tentu warganegara keturunan Melayu jauh lebih ramai daripada rakyat Malaya yang berketurunan Cina.

13. Pemimpin-pemimpin Cina merayu kepada British, yang kemudiannya menekan Presiden UMNO, Dato Onn Jaafar supaya mencadangkan agar UMNO dibuka kepada semua kaum. Cadangan ini ditolak lain-lain pemimpin UMNO dan Dato Onn terpaksa melepaskan jawatan.

14. British terus beri tekanan kepada orang Melayu untuk bersikap lebih terbuka berkenaan soal kerakyatan bagi orang bukan Melayu.

15. Presiden UMNO Tunku Abdul Rahman memutuskan untuk menubuhkan pakatan dengan MCA (Malaysian Chinese Association) dan MIC (Malaysian Indian Congress). Dalam pilihanraya Majlis Perundangan Persekutuan (Federal Legislative Assembly) 1955, oleh kerana kurangnya kawasan majoriti penduduk Cina dan India, MCA dan MIC terpaksa letak calon mereka di kawasan yang mempunyai majoriti Melayu selepas UMNO bersetuju untuk tidak bertanding di kawasan-kawasan ini dan sebaliknya menyokong calon Cina MCA dan calon India MIC.

16. Begitu sokongan orang Melayu terhadap calon Perikatan MCA dan MIC hinggakan mereka menang walaupun menentang calon Melayu daripada PAS. Calon MCA dan MIC kesemuanya menang. Hanya UMNO kalah satu kerusi kepada PAS.

17. Tunku sebagai Ketua Menteri Persekutuan Tanah Melayu kemudian memutus untuk menuntut kemerdekaan. British terus berkeras menuntut hak kerakyatan bagi orang Cina dan India sebagai syarat memberi kemerdekaan.

18. Untuk mengatasi halangan British terhadap kemerdekaan dan untuk memenangi sokongan orang Cina dan India Tunku memutuskan untuk beri satu juta kerakyatan kepada kedua-dua komuniti ini berdasarkan hanya kepada permastautin. Salah seorang rakyat baru yang menonjol ialah (Tun) Leong Yew Koh, bekas general di dalam angkatan tentera nasional China yang kemudiannya dilantik Gabenor Melaka.

19. Di peringkat ini pemimpin-pemimpin ketiga-tiga parti yang berdasarkan kepada kaum yang telah mendirikan Kerajaan pemerintahan sendiri di dalam Persekutuan Tanah Melayu (Federation of Malaya) British telah berbincang dan mencapai persetujuan berkenaan syarat perhubungan antara ketiga-tiga kaum di dalam Persekutuan Tanah Melayu yang merdeka.

20. Ianya merupakan agihan yang sama rata. Sebagai balasan untuk satu juta kerakyatan bukan Melayu, orang bukan Melayu mesti mengakui kedudukan istimewa orang Melayu sebagai Bumiputera. Beberapa peruntukan undang-undang seperti kedudukan Islam sebagai agama rasmi, pengekalan tanah rizab Melayu, kedudukan Raja-raja Melayu dan adat istiadat Melayu dan pengagihan jawatan dalam Kerajaan juga termasuk di dalam persefahaman ini.

21. Dalam soal Bahasa Kebangsaan, Bahasa Melayu telah dipersetujui sebagai Bahasa Kebangsaan. Bahasa Inggeris pula sebagai bahasa ke-dua. Kaum Cina dan India boleh terus gunakan bahasa mereka tetapi bukanlah sebagai bahasa rasmi untuk berkomunikasi.

22. Sekolah rendah Cina dan Tamil juga boleh menggunakan bahasa masing-masing sebagai bahasa pengajar. Bahasa-bahasa ini juga boleh digunakan di sekolah menengah, tetapi hanya di sekolah menengah swasta.23. Di pihak mereka pemimpin-pemimpin Cina dan India yang mewakili parti mereka menuntut agar kerakyatan dijadikan hak mereka yang tidak boleh ditarik balik, mereka dibenar kekalkan bahasa, agama dan budaya mereka dan sebagai rakyat mereka diberikan hak politik sepertimana yang diberikan kepada semua rakyat.

24. Kebanyakan persetujuan dan persefahaman ini terkandung di dalam Perlembagaan Persekutuan Tanah Melayu merdeka. Bagi setiap yang diperuntukkan kepada orang Melayu, akan sentiasa terdapat peruntukan bagi yang bukan Melayu. Tidak ramai yang sebut akan hakikat ini. Yang menarik perhatian ramai dan yang menjadi tajuk perbalahan ialah apa yang diperuntukkan kepada orang Melayu dan lain-lain kaum Bumiputera sahaja.

25. Demikian walaupun Bahasa Melayu dijadikan Bahasa Kebangsaan, bahasa Cina dan Tamil tetap bebas digunakan di sekolah Cina dan Tamil. Peruntukan ini tidak terdapat di mana-mana negara lain. Bahkan di negara-negara yang liberal sekalipun tidak terdapat jaminan seperti ini yang termaktub di dalam Perlembagaan.

26. Bahasa Kebangsaan ini haruslah dipelajari semua orang agar setiap warganegara Malaya dapat berkomunikasi antara satu sama lain di mana-mana sahaja.

27. Difahamkan bahasa Cina yang di maksudkan di dalam persefahaman tersebut adalah dialek-dialek Cina yang ditutur di Malaysia dan bukannya bahasa kebangsaan negeri China. Demikian bagi kaum India Malaya bahasa Tamil digunakan dan bukannya Hindi atau Urdu atau apa-apa bahasa pun yang menjadi bahasa Kebangsaan di India. Tetapi para pendidik aliran Cina kemudiannya mengguna Bahasa Cina yang menjadi bahasa Kebangsaan negara China iaitu Mandarin.

28. Islam adalah agama rasmi tetapi agama-agama lain boleh dipraktik penganut masing-masing tanpa apa-apa halangan. Sebagai agama rasmi Islam mendapat bantuan Kerajaan. Tiada tersebut tentang bantuan bagi mana-mana agama lain. Bukan Melayu tidak menekankan tentang ini dan Perlembagaan Persekutuan tidak pun sebut tentang bantuan Kerajaan terhadap agama lain. Namun sokongan dan bantuan tetap diberikan.

29. Kuota ditetapkan bagi kakitangan Kerajaan (Malayan Civil Service) dimana orang Melayu akan mendapat empat tempat bagi setiap satu yang diberikan kepada orang Cina dan India. Walaubagaimanapun, jawatan profesional diiktiraf terbuka bagi semua kaum kerana dianggap tidak mungkin terdapat cukup bilangan orang Melayu untuk mengisi jawatan-jawatan tersebut.

30. Hasilnya pada awal kemerdekaan terdapat lebih ramai kaum bukan Melayu daripada Melayu yang mengisi jawatan dalam Divisyen Satu.

31. Yang Di-Pertuan Agong atau Raja-raja Melayu akan menentukan kuota biasiswa dan lesen bagi orang Melayu. Tetapi tiada sesiapa yang akan dirampas mana-mana permit atau lesen hanya untuk diberikan kepada kaum Bumiputera.

32. Kedudukan Raja-raja Melayu termaktub dan tidak boleh dipersoalkan. Seorang Yang Di-Pertuan Agong akan dipilih daripada sembilan Raja-raja Melayu dan akan berkhidmat selama lima tahun.

33. Raja-raja akan menjadi Raja berperlembagaan. Kuasa eksekutif akan dilaksanakan oleh Menteri Besar, Ketua Menteri dan Perdana Menteri yang dipilih dan dibantu ahli majlis atau Kabinet. Amalan British dijadikan contoh.

34. Persetujuan yang paling penting ialah pelaksanaan Demokrasi Berparlimen digabungkan dengan Raja Berperlembagaan, sekali lagi seperti yang diamalkan di United Kingdom. Harus diingat pihak British telah mengenakan Kerajaan Kolonial kuku besi ke atas Negeri-negeri Melayu dengan kuasa diletak pada Pejabat Kolonial di London.

35. Sebelum ini Negeri-negeri Melayu diperintah secara feudal di mana Raja-raja Melayu mempunyai kuasa mutlak. Hanya golongan bangsawan yang memain peranan dalam politik negeri. Rakyat Melayu tidak langsung ada apa-apa hak politik. Sudah tentu tetamu juga tidak mempunyai suara dalam hal-hal berkenaan politik. Warganegara British keturunan Cina dan India juga tidak mempunyai apa-apa suara walaupun mereka boleh dilantik sebagai Ahli Kehormat Majlis Kerajaan Tempatan atau Perundangan.

36. Keputusan untuk melaksana sistem Kerajaan berlandaskan demokrasi merupakan satu langkah radikal di dalam pentadbiran Kerajaan di Persekutuan Tanah Melayu dan Negeri-negeri Melayu. Ini dipersetujui pemimpin ketiga-tiga kaum terbesar yang diwakili parti-parti politik UMNO, MCA dan MIC. Tidak syak lagi yang parti-parti ini mewakili sebahagian besar daripada ketiga-tiga masyarakat di Malaya. Pihak Komunis dan yang berhaluan kiri lain tidak menyatakan persetujuan mereka terhadap persefahaman ini.

37. Suruhanjaya Reid diberi penerangan tentang perjanjian dan persefahaman ini agar ianya akan dimasukkan kedalam Perlembagaan yang akan digubal. Ketiga-tiga parti meluluskan Perlembagaan yang digubal setelah beberapa pindaan dilakukan. Kesannya Perlembagaan ini menjadi kontrak yang mengikat ketiga-tiga kaum di Persekutuan Tanah Melayu menjelang merdeka pada tahun 1957.

38. Apabila Sabah dan Sarawak menyertai Negeri-negeri Semenanjung untuk membentuk Malaysia kontrak sosial ini di panjangkan kepada kedua-dua negeri ini. Orang Bumiputera Sabah dan Sarawak di beri taraf yang sama dengan orang Melayu. Pada masa ini juga perkataan Bumiputera diperkenalkan untuk membezakan orang Melayu dan orang Bumiputera Sabah, Sarawak daripada yang berketurunan pendatang. Kerana Bahasa Melayu dugunakan secara meluas di negeri-negeri Borneo tidak ada kesulitan bagi penerimaan Bahasa Melayu sebagai Bahasa Kebangsaan. Walaupun kaum Bumiputera di kedua-dua negeri ini bukan semuanya orang Islam ini tidak memerlukan pindaan kepada Perlembagaan apabila perkataan Bumiputera diterima. Tetapi definisi rasmi bagi orang Melayu tetap tidak berubah.

39. Oleh itu pembentukan kontrak sosial dimaktubkan dalam pertama, Perlembagaan Persekutuan Tanah Melayu dan seterusnya Malaysia. Untuk mengatakan yang ianya tidak wujud samalah dengan menidakkan kandungan Perlembagaan yang diasaskan kepada penerimaan oleh pemimpin-pemimpin ketiga-tiga kaum terhadap kontrak sosial yang asal.

40. Kesemua tindakan susulan oleh Kerajaan adalah hasil daripada kontrak sosial ini. Hakikatnya pencetus kontrak sosial ini dan pewaris-pewaris mereka yang diiktiraf rakyat di setiap Pilihanraya Umum menunjukkan kesediaan rakyat untuk menghormati kontrak sosial ini.

41. Menidakkan kewujudan kontrak sosial ini ialah seperti berkata yang Malaysia ini wujud di dalam suasana kekosongan, tidak ada Perlembagaan dan undang-undang yang berlandaskan kontrak ini.

42. Pelaksanaan kontrak sosial ini memerlukan pemahaman semangatnya yang mendalam. Kontrak sosial ini bertujuan mewujudkan satu negara berbilang kaum yang stabil dan harmoni. Apa jua faktor yang akan akibatkan ketidakstabilan dan menghasilkan ketegangan di antara kaum haruslah dianggap tidak sesuai dengan semangat kontrak sosial ini.

MELAYUMALAYSIA: dari laman web pemuda umno online

2009-04-25T05:55:00.000-07:00

MELAYUMALAYSIA: dari laman web pemuda umno online

http://xiiinam751.blogspot.com/2009/04/kontrak-sosial-cikgu-mahu-kamu-ingat.html

Blog rakan saya

2009-04-25T05:36:00.001-07:00

ALJANNATI ASHLEY ATIQAH CKLAH CIKGUBH CIKGOODEN CIKGU JANE CIKGU MATH DADDY FARAULAH GIGIPALSU Hobi Izman KTS NIZAMARIFF MRBLIND MAWAR4560 PENYUBIRU penyubiru PAK MAN SHARAMLI SUARAJAGAT SKSV SU SYAH SYAH SPEKMATA TASEK TADIKA AULAD TIJAH ULAMA' VY

2009-04-21T22:58:00.001-07:00

2009-04-20T05:22:00.000-07:00